| Televisi dan Radio di Negara Lain (diurutkan sesuai nama Stasiun TV/Radio) | |
|
1. 3ABN (TV + Radio) 2. 7 News - WWNYTV 3. ABC 4. ABC News 5. ABC Sports 6. Aboriginal Peoples Telev.Net. 7. A-Channel 8. Aljazeera 9. Anglia TV 10. AOL Television 11. Asahi-TV 12. Asianet 13. Australian Broadcasting C. (TV-Radio)? 14. BBC (TV-Radio) 15. BBC Canada 16. BBC News 17. Bravo! 18. Broadband TV News? 19. b-roll.net? 20. Cable Public Affairs Channel 21. Canadian Learning Television 22. CBS (TV-Radio) 23. CBS New 24. CBS TV 25. CCTV News 26. Channel Africa (TV-Radio) 27. Channel One Network (TV anak & remaja) 28. CHEX Peterborough 29. City TV - Toronto and Vancouver 30. CKWS Kingston 31. CNBC-TV 32. CNN 33. CNN - Cable News Networ? 34. Country Music Television 35. Crossroads Christian Communications 36. C-SPAN 37. CTV News 38. CTV Newsnet 39. CTV Travel 40. CVM-TV 41. Democracy Now (TV-Radio) 42. Digital Spy 43. EiTB ? 4 TV & 4 Radio 44. EXN (Discovery Channel) 45. ExtraTV 46. FEBA (TV-Radio) 47. FEBC (TV-Radio) 48. France 1 49. France 2 50. Gist TV 51. Granadatv 52. HGTV Canada 53. History Television 54. IBB (TV-Radio) 55. ImaginAsian TV 56. impress TV 57. Independent Media TV 58. Indymedia Newsreal 59. IRIB (TV-Radio) 60. Israel TV Channel 1 61. IsraelNationalTV 62. ITN - Independent Television New. 63. ITV? 64. KBS (TV-Radio) 65. KCRG TV9? 66. KDBC 67. KEYE TV 68. KFMB TV 8 San Diego 69. KFYR TV 70. KING5 71. KOBTV 72. KOLD-TV 73. KOLO TV 74. komo TV 75. KRDO TV News 13 Colorado 76. KRIS-TV? 77. KRON-TV 4 San Francisco 78. KSLA 12 Shreveport 79. KSL-TV 80. KTSM-TV? 81. KTVT-TV Channel 11 82. KUAM.COM (TV-Radio) 83. KUJH-TV News 84. KUSI Television 85. KVEW TV 86. KVIA TV 7 87. KWXT-TV 88. KXAN.com - Home 89. KXXV-TV - News 25 90. Life Network 91. Liverpoolfc.tv 92. Modernine TV 93. MuchMoreMusic 94. MuchMusic 95. National Geographic Channel 96. NBC 4 TV 97. NBC News and MSNBC News 98. NBC Stations 99. nbc5i.com 100. NDTV ? MSNBC 101. News Blues (USA) 102. NewsChannel 10 103. NHK (TV-Radio) 104. NHK World (TV-Radio) 105. n-tv.de 106. PGTV Prince George 107. Pot TV Network 108. PRD 109. PTV Prime 110. Public Broadcasting Servic.(PBS) 111. Pulse24.com (CP24) 112. RAI (TV-Radio) 113. RAI International (TV-Radio) 114. Reality Blurred 115. Reality TV World? 116. Report on Business Television 117. Rogers Cable 118. Roj TV 119. RTA 120. RTVE (TV-Radio) 121. SABC (TV-Radio) 122. SABe TV 123. Shaw Cable 124. Showcase 125. Sky 126. Space: The Imagination Station 127. Sportsnet 128. Star! 129. Tagesschau 130. TBN Europe 131. TBS Superstation 132. Teletoon 133. The Comedy Network 134. The IFC (Independent Film Channel) 135. The Movie Network 136. The Okanagans Very Own CHBC 137. The Shopping Channel 138. The Sports Network 139. The W Network (Women) 140. TheDenverChannel.com 141. TheWBALChannel 142. Transcripts.TV 143. Treehouse TV (TV anak-anak) 144. TTV (Taiwan)? 145. Turner South 146. TV Barn 147. TV News Lies 148. TV tattle 149. TV5 USA 150. TVNewz.com 151. TVrundown 152. TVSpy? 153. Ukrainian TV 154. Vanderbilt Television News Archive 155. Vision TV 156. WFLA-TV NewsChannel 8 Tampa 157. WFMZ-TV Online 158. WHDH-TV 159. WISH-TV? Indiana 160. WKBW-TV 7 161. WKYC-TV 162. WLOX-TV?Mississippi 163. WNDU-TV 164. WPSD-TV Channel 6 165. WROC TV 8 New York 166. WRTV - TheIndyChannel 167. WSFA TV Montgomery 168. WTNH-TV Channel 8 169. WTVT TV 13 170. WXYZ-TV 171. YTN 172. YTV 173. Zap2it - TV home |
- Int - Int Australia USA Australia Kanada Kanada Timur Tengah Asia USA Jepang India Australia Inggris Kanada Inggris Kanada - Int - Int Kanada Kanada Cina, RRC Columbia - Int Cina Afrika Selatan - Int - Int - Int - Int - Int USA USA Kanada Kanada - Int Kanada Kanada Kanada - Int - Int Inggris - Int Kanada - Int Inggris Filipina Perancis Perancis - Int Inggris Kanada Kanada USA Asia - USA - Int - Int - Int Iran Israel Israel Inggris - Int Korea Selatan - Int - Int - Int USA USA USA USA - Int - Int - Int USA - Int USA - Int - Int - Int - Int - Int USA - Int - Int - Int - Int - Int USA Kanada Inggris Thailand - Int - Int - Int - Int - Int - Int Spayol India USA - Int Jepang Jepang Jerman - Int - Int Thailand Pakistan - Int Kanada Italia - USA Italia - Int - Int - Int - Int Denmark Irlandia Spanyol Afrika Selatan - Int Kanada Kanada Inggris Kanada Kanada - Int Jerman Eropa - Int Kanada Kanada Kanada Kanada - Int Kanada Kanada - Int - Int - Int - Int - Int Taiwan - Int - Int - Int - Int Perancis - USA - Int - Int - Int Ukraina - Int Kanada - Int - Int USA - Inggris USA - Int USA USA - Int - Int USA - Int - Int - Int - Int - Int Korea Selatan - Int - Int |
Selasa, 05 Juni 2012
Televisi dan Radio di Negara Lain
Organisasi Internasional
Sabtu, 02 Juni 2012
Sejarah Penggunaan Siwak (Salvadora persica)
Penggunaan alat-alat kebersihan mulut telah dimulai semenjak berabad-abad lalu. Manusia terdahulu menggunakan alat-alat kebersihan yang bermacam-macam seiring dengan perkembangan sosial, teknologi dan budaya. Beraneka ragam peralatan sederhana dipergunakan untuk membersihkan mulut mereka dari sisa-sisa makanan, mulai dari tusuk gigi, batang kayu, ranting pohon, kain, bulu burung, tulang hewan hingga duri landak. Diantara peralatan tradisional yang mereka gunakan dalam membersihkan mulut dan gigi adalah kayu siwak atau chewing stick. Kayu ini walaupun tradisional, merupakan langkah pertama transisi/peralihan kepada sikat gigi modern dan merupakan alat pembersih mulut terbaik hingga saat ini.
Miswak (Chewing Stick) telah digunakan oleh orang Babilonia semenjak 7000 tahun yang lalu, yang mana kemudian digunakan pula di zaman kerajaan Yunani dan Romawi, oleh orang-orang Yahudi, Mesir dan masyarakat kerajaan Islam. Siwak memiliki nama-nama lain di setiap komunitas, seperti misalnya di Timur Tengah disebut dengan miswak, siwak atau arak, di Tanzania disebut miswak, dan di Pakistan dan India disebut dengan datan atau miswak. Penggunaan chewing stick (kayu kunyah) berasal dari tanaman yang berbeda-beda pada setiap negeri. Di Timur Tengah, sumber utama yang sering digunakan adalah pohon Arak (Salvadora persica), di Afrika Barat yang digunakan adalah pohon limun (Citrus aurantifolia) dan pohon jeruk (Citrus sinesis). Akar tanaman Senna (Cassiva vinea) digunakan oleh orang Amerika berkulit hitam, Laburnum Afrika (Cassia sieberianba) digunakan di Sierre Leone serta Neem (Azadirachta indica) digunakan secara meluas di benua India.
Meskipun siwak sebelumnya telah digunakan dalam berbagai macam kultur dan budaya di seluruh dunia, namun pengaruh penyebaran agama Islam dan penerapannya untuk membersihkan gigi yang paling berpengaruh. Istilah siwak sendiri pada kenyatannya telah umum dipakai selama masa kenabian Nabi Muhammad yang memulai misinya sekitar 543 M. Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda : “Seandainya tidak memberatkan ummatku niscaya akan kuperintahkan mereka untuk bersiwak setiap akan sholat (dalam riwayat lain : setiap akan berwudhu’).” Nabi memandang kesehatan dan kebersihan mulut adalah penting, sehingga beliau senantiasa menganjurkan pada isterinya untuk selalu menyiapkan siwak untuknya hingga akhir hayatnya.
Siwak terus digunakan hampir di seluruh bagian Timur Tengah, Pakistan, Nepal, India, Afrika dan Malaysia, khususnya di daerah pedalaman. Sebagian besar mereka menggunakannya karena faktor religi, budaya dan sosial. Ummat Islam di Timur Tengah dan sekitarnya menggunakan siwak minimal 5 kali sehari disamping juga mereka menggunakan sikat gigi biasa. Penelitian yang dilakukan oleh Erwin dan Lewis (1989) menyatakan bahwa pengguna siwak memiliki relativitas yang rendah dijangkiti kerusakan dan penyakit gigi meskipun mereka mengkonsumsi bahan makanan yang kaya akan karbohidrat.
Morfologi dan Habitat Tanaman Siwak
Siwak atau Miswak, merupakan bagian dari batang, akar atau ranting tumbuhan Salvadora persica yang kebanyakan tumbuh di daerah Timur Tengah, Asia dan Afrika. Siwak berbentuk batang yang diambil dari akar dan ranting tanaman arak (Salvadora persica) yang berdiameter mulai dari 0,1 cm sampai 5 cm. Pohon arak adalah pohon yang kecil seperti belukar dengan batang yang bercabang-cabang, berdiameter lebih dari 1 kaki. Jika kulitnya dikelupas berwarna agak keputihan dan memiliki banyak juntaian serat. Akarnya berwarna cokelat dan bagian dalamnya berwarna putih. Aromanya seperti seledri dan rasanya agak pedas.
Siwak berfungsi mengikis dan membersihkan bagian dalam mulut. Kata siwak sendiri berasal dari bahasa arab ‘yudlik’ yang artinya adalah memijat (massage). Siwak lebih dari sekedar sikat gigi biasa, karena selain memiliki serat batang yang elastis dan tidak merusak gigi walaupun di bawah tekanan yang keras, siwak juga memiliki kandungan alami antimikrobial dan antidecay system (sistem antipembusuk). Batang siwak yang berdiameter kecil, memiliki kemampuan fleksibilitas yang tinggi untuk menekuk ke daerah mulut secara tepat dan dapat mengikis plak pada gigi. Siwak juga aman dan sehat bagi perkembangan gusi.
Kandungan Kimia Batang Kayu Siwak
Al-Lafi dan Ababneh (1995) melakukan penelitian terhadap kayu siwak dan melaporkan bahwa siwak mengandung mineral-mineral alami yang dapat membunuh dan menghambat pertumbuhan bakteri, mengikis plaque, mencegah gigi berlubang serta memelihara gusi. Siwak memiliki kandungan kimiawi yang bermanfaat, meliputi :
Antibacterial Acids, seperti astringents, abrasive dan detergent yang berfungsi untuk membunuh bakteri, mencegah infeksi, menghentikan pendarahan pada gusi. Penggunaan kayu siwak yang segar pertama kali, akan terasa agak pedas dan sedikit membakar, karena terdapat kandungan serupa mustard yang merupakan substansi antibacterial acid tersebut.
Kandungan kimiawi seperti Klorida, Pottasium, Sodium Bicarbonate, Fluorida, Silika, Sulfur, Vitamin C, Trimetilamin, Salvadorin, Tannin dan beberapa mineral lainnya yang berfungsi untuk membersihkan gigi, memutihkan dan menyehatkan gigi dan gusi. Bahan-bahan ini sering diekstrak sebagai bahan penyusun pasta gigi.
Minyak aroma alami yang memiliki rasa dan bau yang segar, yang dapat menyegarkan mulut dan menghilangkan bau tidak sedap.
Enzim yang mencegah pembentukan plak yang merupakan penyebab radang gusi dan penyebab utama tanggalnya gigi secara prematur.
Anti Decay Agent (Zat anti pembusukan) dan Antigermal System, yang bertindak seperti Penicilin menurunkan jumlah bakteri di mulut dan mencegah terjadinya proses pembusukan. Siwak juga turut merangsang produksi saliva, dimana saliva sendiri merupakan organik mulut yang melindungi dan membersihkan mulut.
Menurut laporan Lewis (1982), penelitian kimiawi terhadap tanaman ini telah dilakukan semenjak abad ke-19, dan ditemukan sejumlah besar klorida, fluor, trimetilamin dan resin. Kemudian dari hasil penelitian Farooqi dan Srivastava (1990) ditemukan silika, sulfur dan vitamin C. Kandungan kimia tersebut sangat bermanfaat bagi kesehatan gigi dan mulut dimana trimetilamin dan vitamin C membantu penyembuhan dan perbaikan jaringan gusi. Klorida bermanfaat untuk menghilangkan noda pada gigi, sedangkan silika dapat bereaksi sebagai penggosok. Kemudian keberadaan sulfur dikenal dengan rasa hangat dan baunya yang khas, adapun fluorida berguna bagi kesehatan gigi sebagai pencegah terjadinya karies dengan memperkuat lapisan email dan mengurangi larutnya terhadap asam yang dihasilkan oleh bakteri.
Siwak sebagai zat antibakterial
El-Mostehy dkk (1998) melaporkan bahwa tanaman siwak mengandung zat-zat antibakterial. Darout et al. (2000) Melaporkan bahwa antimikrobial dan efek pembersih pada miswak telah ditunjukkan oleh variasi kandungan kimiawi yang dapat terdeteksi pada ekstraknya. Efek ini dipercaya berhubungan dengan tingginya kandungan Sodium Klorida dan Pottasium Klorida seperti salvadourea dan salvadorine, saponin, tannin, vitamin C, silika dan resin, juga cyanogenic glycoside dan benzylsothio-cyanate. Hal ini dilaporkan bahwa komponen anionik alami terdapat pada spesies tanaman ini yang mengandung agen antimikrobial yang melawan beberapa bakteri. Nitrat (NO3-) dilaporkan mempengaruhi transportasi aktif porline pada Escherichia coli seperti juga pada aldosa dari E. coli dan Streptococcus faecalis. Nitrat juga mempengaruhi transport aktif oksidasi fosforilasi dan pengambilan oksigen oleh Pseudomonas aeruginosa dan Stapyhylococcus aureus sehingga terhambat.
Menurut hasil penelitian Gazi et al. (1987) ekstrak kasar batang kayu siwak pada pasta gigi yang dijadikan cairan kumur, dikaji sifat-sifat antiplaknya dan efeknya terhadap komposisi bakteri yang menyusun plak dan menyebabkan penurunan bakteri gram negatif batang.
Penyusun (2005) di dalam skripsi yang berjudul “Pengaruh Ekstrak Serbuk Kayu Siwak (Salvadora persica) Terhadap Pertumbuhan Bakteri Streptococcus mutans Dan Staphylococcus aureus Dengan Metode Difusi Lempeng Agar” menemukan bahwa ekstrak serbuk kayu siwak bersifat antibakterial sedang terhadap bakteri S. mutans dan S. aureus.
Siwak sebagai “oral cleaner device” (alat pembersih mulut)
Siwak sangat efektif sebagai alat pembersih mulut. Almas (2002) meneliti perbandingan pengaruh antara ekstrak siwak dengan Chlorhexidine Gluconate (CHX) yang sering digunakan sebagai cairan kumur (mouthwash) dan zat anti plak pada dentin manusia dengan SEM (Scanning Electron Microscopy). Almas melaporkan bahwa 50% ekstrak siwak dan CHX 0,2% memiliki efek yang sama pada dentin manusia, namun ekstrak siwak lebih banyak menghilangkan lapisan noda-noda (Smear layer) pada dentin.
Sebuah penelitian tentang Periodontal Treatment (Perawatan gigi secara berkala) dengan mengambil sampel terhadap 480 orang dewasa berusia 35-65 tahun di kota Makkah dan Jeddah oleh para peneliti dari King Abdul Aziz University Jeddah, menunjukkan bahwa Periodontal Treatment untuk masyarakat Makkah dan Jeddah adalah lebih rendah daripada treatment yang harus diberikan kepada masyarakat di negara lain, hal ini mengindikasikan rendahnya kebutuhan masyarakat Makkah dan Jeddah terhadap Periodontal Treatment.
Penelitian lain dengan menjadikan serbuk (powder) siwak sebagai bahan tambahan pada pasta gigi dibandingkan dengan penggunaan pasta gigi tanpa campuran serbuk siwak menunjukkan bahwa prosentase hasil terbaik bagi kesehatan gigi secara sempurna adalah dengan menggunakan pasta gigi dengan butiran-butiran serbuk siwak, karena butiran-butiran serbuk siwak tersebut mampu menjangkau sela-sela gigi secara sempurna dan mengeluarkan sisa-sisa makanan yang masih bersarang pada sela-sela gigi. Hal ini yang mendorong perusahaan-perusahaan pasta gigi di dunia menyertakan serbuk siwak ke dalam produk pasta gigi mereka. WHO (World Health Organization) turut menjadikan siwak sebagai salah satu komoditas kesehatan yang perlu dipelihara dan dibudidayakan.
(Diadopsi dari Skripsi penyusun yang berjudul “PENGARUH EKSTRAK SERBUK KAYU SIWAK (Salvadora persica) TERHADAP PERTUMBUHAN BAKTERI Streptococcus mutans DAN Staphylococcus aureus DENGAN METODE DIFUSI LEMPENG AGAR), 2005, Institut Teknologi Sepuluh Nopember, Surabaya
Manfa'at Siwak Untuk Kesehatan Gigi
 |
 Sebuah majalah
Jerman memuat tulisan ilmuwan yang bernama Rudat, direktur Institut
Perkumanan Universitas Rostock. Dalam tulisannya itu ia berkata,
“Setelah saya membaca tentang siwak yang biasa digunakan Bangsa Arab
sebagai sikat gigi, sejak saat itu pula saya mulai melakukan pengkajian.Penelitian ilmiah modern mengukuhkan, bahwa siwak mengandung zat yang melawan pembusukan, zat pembersih yang membantu membunuh kuman, memutihkan gigi, melindungi gigi dari kerapuhan, bekerja membantu merekatkan luka gusi dan pertumbuhannya secara sehat, dan melindungi mulut serta gigi dari berbagai penyakit. Sebagaimana telah terbukti bahwa siwak memiliki manfaat mencegah kanker.” Dalam penemuan ini terdapat dua mukjizat bagi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Mukjizat pertama, yaitu manfaat-manfaat yang tampak pada siwak. Dengan ini, berarti Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam adalah orang pertama yang memerintahkan melindungi mulut dari berbagai macam penyakit. Mukjizat kedua, yaitu bagaimana Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam bisa mengetahui dari sekian juta jenis pohon-pohonan, bahwa pohon siwak (saludora persica) mengandung banyak manfaat bagi manusia? Inilah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam yang menganjurkan kita untuk bersiwak, “Siwak adalah pembersih mulut dan sebab ridhanya Rabb”. (HR. Ahmad dan Ibnu Majah) Selain efek-efek higienis, siwak juga menstimulasi BAS (Biologically Active Spots = Titik Aktif Biologis) yang terletak di antara gigi dan gusi. Titik-titik ini mengatur enam organ (telinga, mata, hidung, lidah, dan oesophagus (saluran makanan dari mulut ke perut), tiga pasang cells (wedge shaped, rahang atas, ethmoid), sinus, sendi temporal rahang bawah, dan 28 saraf tulang belakang yang mengatur fungsi-fungsi secara praktis semua organ, otot, dans endi pada ekstremitas atas dan bawah. Titik-titik yang sama mengatur fungsi sejumlah organ seperti empedu dan kantong empedu, liver, ginjal, perut, pancreas, limpa, paru-paru, jantung, usus besar dan usus kecil. Terpijitnya BAS pada mulut oleh siwak akan meredakan rasa sakit dan menurunkan ketegangan otot-otot neurorefleks yang disebabkan oleh osteochondros (sejenis penyakit tulang). Penggunaan siwak secara teratur, selain mencegah penyakit, ia juga mengatur perkembangan 70 BAS dan membantu pikiran kita agar jernih. Dengan demikian, sebatang siwak yang digunakan dengan penuh keimanan dapat menggantikan peran dokter spesialis. Kandungan Kimia Batang Kayu Siwak. Hasil penelitian oleh Al-Lafi dan Ababneh (1995) terhadap kayu siwak menunjukkan bahwa siwak mengandung mineral-mineral alami yang dapat membunuh bakteri, menghilangkan plaque, mencegah gigi berlubang serta memelihara gusi. Siwak memiliki kandungan kimiawi yang bermanfaat, seperti :
Menurut laporan Lewis (1982), penelitian kimiawi terhadap tanaman ini telah dilakukan semenjak abad ke-19, dan ditemukan sejumlah besar klorida, fluor, trimetilamin dan resin. Kemudian dari hasil penelitian Farooqi dan Srivastava (1990) ditemukan silika, sulfur dan vitamin C. Kandungan kimia tersebut sangat bermanfaat bagi kesehatan gigi dan mulut dimana trimetilamin dan vitamin C membantu penyembuhan dan perbaikan jaringan gusi. Klorida bermanfaat untuk menghilangkan noda pada gigi, sedangkan silika dapat bereaksi sebagai penggosok. Kemudian keberadaan sulfur dikenal dengan rasa hangat dan baunya yang khas, adapun fluorida berguna bagi kesehatan gigi sebagai pencegah terjadinya karies dengan memperkuat lapisan email dan mengurangi larutnya terhadap asam yang dihasilkan oleh bakteri. Penelitian lain dengan menjadikan bubuk siwak sebagai bahan tambahan pada pasta gigi dibandingkan dengan penggunaan pasta gigi tanpa campuran bubuk siwak menunjukkan bahwa prosentase hasil terbaik bagi kebersihan gigi secara sempurna adalah pasta gigi dengan butiran-butiran bubuk siwak, karena butiran-butioran tersebut mampu menjangkau sela-sela gigi secara sempurna dan mengeluarkan sisa-sisa makanan yang masih bersarang pada sela-sela gigi. Sehingga banyak perusahaan-perusahaan di dunia menyertakan bubuk siwak ke dalam produk pasta gigi mereka. WHO pun turut menjadikan siwak termasuk komoditas kesehatan yang perlu dipelihara dan dibudidayakan. Waallahu 'Alam. |
Jumat, 01 Juni 2012
Latar Belakang di buatnya PECI Mr. Soekarno
1. Semangat persatuan dan nasionalisme yang sudah luntur.
2. Pilkada-Pilkada yang sebagian besar memicu tawuran antar masing-masing pendukung dan di khawatirkan dapat memicu disintegrasi bangsa.
3. Kembalinya Neokapitalisme dan Neoliberalisme.
4. Jati diri bangsa Indonesia sudah hampir punah.
5. Sebagai salah satu alat untuk mengkaji diri secara jujur terhadap diri kita masing-masing, dalam hal hidup berbangsa dan bernegara Indonesia.
Jilbab
Jilbab
| “ | Hendaklah mereka menutupkan khumur (kerudung-nya) ke dadanya. (An Nuur :31) | ” |
Etimologi
Secara etimologis jilbab berasal dari bahasa arab jalaba yang berarti menghimpun atau membawa.[1] Istilah jilbab digunakan pada negeri-negeri berpenduduk muslim lain sebagai jenis pakaian dengan penamaan berbeda-beda.[1] Di Iran disebut chador, di India dan Pakistan disebut pardeh, di Libya milayat, di Irak abaya, di Turki charshaf, dan tudung di Malaysia, sementara di negara Arab-Afrika disebut hijab. [1]Di Indonesia, penggunaan kata "jilbab" digunakan secara luas sebagai busana kerudung yang menutupi sebagaian kepala perempuan (rambut dan leher) yang dirangkai dengan baju yang menutupi tubuh kecuali telapak tangan dan kaki. [1] Kata ini masuk dalam lema Kamus Besar Bahasa Indonesia pada tahun 1990 bersamaan dengan mulai populernya penggunaan jilbab di kalangan muslimah perkotaan.[1] Dalam kosakata bahasa Indonesia menurut KBBI daring, jilbab adalah kerudung lebar yang dipakai perempuan muslim untuk menutupi kepala dan leher sampai ke dada.[2] Secara umum mereka yang menutupi bagian itu disebut orang yang berjilbab.[1]
Sejarah dan kontroversi pemakaian jilbab
Dunia
- Di Turki pada bulan Desember 1934 Presiden Turki Mustafa Kemal Atatürk mengeluarkan pelarangan penggunaan kain asli pribumi (sebelumnya Turki diperintah oleh Kerajaan Ottoman) di negaranya. [3]
- Di Iran pada tahun 1936 Shah Reza Pahlevi mengeluarkan perintah yang melarang penggunaan segala bentuk pakaian bernuansa Islami oleh perempuan di Iran.[4]
Indonesia
Pada tahun 1983 perdebatan tentang penggunaan "jilbab" disekolah antara Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Noegroho Notosoesanto yang kemudian direspon oleh MUI, masih menggunakan kata kerudung. [5] [6][1] Noegroho menyatakan bahwa pelajar yang karena suatu alasan merasa harus memakai kerudung, pemerintah akan membantunya pindah ke sekolah yang seragamnya memakai kerudung.[6] Sebelumnya Menteri Pendidikan dan Kebudayaan juga mengadakan pertemuan khusus dengan Majelis Ulama Indonesia (MUI) dan menegaskan bahwa seragam harus sama bagi semua orang berkaiatan dengan peraturannya, karena bila tidak sama berarti bukan seragam.[6]Di Indonesia pada Kamus Umum Bahasa Indonesia terbitan Balai Pustaka cetakan ke-7 tahun 1984 belum ada lema kata jilbab, lema yang digunakan adalah kata yang belum populer di Indonesia (saat itu) yaitu "hijab" yang merujuk pada kain penutup aurat bagi perempuan muslim .[1]
Fatwa berjilbab bagi para penganutnya
Pendapat yang sama sebagaimana dituturkan Ikrimah, jilbab itu menutup bagian leher dan mengulur ke bawah menutupi tubuhnya,[8] sementara bagian di atasnya ditutup dengan khimâr (kerudung)[9] yang juga diwajibkan, sesuai dengan salah satu ayat surah An-Nur 24:31, yang berbunyi:
| “ | Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita... (QS an-Nur [24]: 31) | ” |
Lihat pula
SELAMAT JALAN SAUDARA SEPERJUANGANKU TERCINTA YANG PALING SETIA
Semenjak
1998 awal dakwah hamba di Indonesia sepulang dari yaman, beliau (hamba
memanggilnya bang Pii, dan memberinya nama Muhamad Ruhiy) telah mulai
mendampingi hamba, dan tidak mau pisah dengan hamba, walau diizinkan
pulang pada anak istrinya, ia tetap lebih memilih bersama hamba, sampai
kami dapat kendaraan sendiri, ia berdakwah tanpa mengharapkan upah,
kalau ditanyai ia berkata “Saya ikut habibana karena asyik dan senang
saja, tidak mengharapkan upah” maka kami berdakwah memacu tubuh, kami
sering bermalam malam tidak tidur, bahkan berhari hari siang malam tidak
tidur, dan ia tidak pernah berkhianat pada hamba atau memperolok hamba,
padahal usianya 4 atau 5 tahun diatas hamba,mulai ujungkulon banten, pandeglang, melintasi Jakarta menuju cianjur, bandung, majalengka, subang, hingga berlanjut ke jawa tengah wilayah slawi, lalu mengarah ke jalur tengah yaitu purwokerto, lalu melanjutkan dengan jalur selatan, wonosobo, pegunungan Dieng, Jogjakarta, sukoarjo solo, lalu mengarah ke pantura, semarang, demak, kudus, berlanjut ke jawa timur melalui Surabaya, bergabung dengan KH Sa'dullah mengelililngi puluhan wilayah di jawa timur, diantaranya tretes, malang selatan, sidoarjo, pujon, mojosari, mojokerto, blitar, dan banyak wilayah dakwah KH Sa’dullah lalu meneruskan ke probolinggo, lalu tanggul, lalu banyuwangi, hingga menyeberang ke Bali, di wilayah Negara, karang asem, klungkung, denpasar, lalu menyeberang ke mataram, lalu kembali ke Jakarta.
Itu kami lakukan dalam 2 minggu pada setiap bulannya, sisa dua minggu adalah untuk dua hari di singapura, lalu melintas ke johor, lalu melintas ke Kualalumpur, lalu kembali ke Jakarta, dan bisa sampai 8 majelis dalam sehari, hal itu berjalan hingga 2002, kondisi hamba mulai drop, dan tak lama terkena tulang tempurung di kedua lutut yang melembek sebab terlalu banyak diberi obat asma diruang ICU RS……..). lalu hamba dirujuk ke Cipto, lalu meneruskan pengobatan hingga 6 bulan terus di kursi roda, kemudian sembuh, jangka beberapa waktu kemudian stroke menimpa, namun kondisi hamba mulai membaik namun semakin lemah dan terus opname beberapa hari hampir setiap bulannya, dan beliau tidak mengeluhkan sakit apapun kecuali masuk angin, sampai hamba terkena stroke yang kedua pada 2003, kemudian Allah beri kepulihan dan perlahan lahan meneruskan dakwah,
Kini jamaah Majelis Rasulullah saw sudah jutaan jumlahnya, dan saudara seperjuanganku tidak pernah mau pisah denganku.
Suatu waktu hamba bertanya, apa cita citamu yang kau dambakan didunia ini?, beliau berkata: “Saya ingin kaya raya Yaa habibana”
Hamba bertanya lagi: Insya Allah kamu akan kaya raya tapi saya sudah wafat, kamu dan keluargamu akan kaya raya…
maka beliau menjawab: Tidak ya habibana, percuma kaya raya kalau tidak ada habibana, saya tidak mau kaya raya tanpa habibanaLalu hamba menggodanya lagi: Lalu kalau bukan kaya raya, mau apa kamu hidup di dunia ini dan apa cita citamu?
Beliau menjawab: Tidak ada cita cita ya habibana, saya hidup bersama habibana saja, itu cita cita saya
Muhammad Ruhiy beberapa minggu yang lalu terkena gagal ginjal, dan terpaksa cuci darah, karena penyakitnya sama dengan salah satu penyakit yg dalam 3 tahun terakhir ini diidap hamba, yaitu sakit kepala bagian belakang, mungkin dari cintanya Muhammad Ruhiy pada hamba, beliau berdoa minta penyakit hamba dipindahkan pada beliau, sebab itu beliau sering pusing pula tanpa sebab, dan jika sakit pusing hamba kambuh, pasti disaat yang sama Muhammad Ruhiy pun demikian,
seringkali ketika sakit kepala hamba kambuh, dalam waktu yang sama beliau sms pada hamba minta ijin mau ngurut atau ke sinsei atau kemana karena pusingnya kambuh, padahal hamba dikamar, dan beliau tidak tahu menahu hamba kambuh juga,
seringkali saat hamba kambuh kebetulan sedang dimobil, maka hamba tanya beliau, "Bang, gimana kabar pusingmu?", pii menjawab: Iya habibana, pusing ana lagi kambuh.., hamba menjawab: kamu koq mau nyamain ana melulu kalo ana sakit..? (sambil canda).
Ia pernah juga mengidap sakit liver, sebabnya hanya sebab hamba berhenti seluruh dakwah dan majelis, dan tidak ada kendaraan, maka beliau pulang dan kami berpisah, hampir kira kira 1 tahun, maka ia terkena liver yang parah, karena terus menangis sedih berpisah dengan hamba,
lalu hamba katakan, "Kita akan bangkit dan dakwah lagi, dan mudah mudahan mati bersama bang, karena sudah berjuang selalu bersama, atau jika beda waktu kematian kita hanya beda beberapa hari, lalu jumpa dan bersama lagi di barzakh, karena engkau ana beri nama Muhammad Ruhku, ruh kita tidak bisa lama berpisah….!”
Hamba ingin mengajaknya ikut berobat dengan prof yang menangani sakit kepala hamba agar sakit kepalanya pun sama sama diobati, namun beliau menolak, tentunya tidak ingin memberatkan biayanya pada hamba, dan meremehkan sakitnya. Maka kurang lebih beberapa minggu yang lalu ia pamit untuk istirahat dua atau tiga hari, hamba izinkan seminggu istirahat, jika masih perlu atau mau istirahat tidak apa apa, ia pun pulang, dan lama tak kembali, sampai hamba dengar ia dirawat di RS Budi Asih,
lalu belum sempat dijenguk ia telah pulang, lalu kedua kalinya ia opname lagi dan masuk ruang ICU 2 hari,
rupanya beberapa hari yang lalu Muhammad Ruhiy sudah terkena cuci darah, dan menurut ilmu kedokteran: "CUCI DARAH BERARTI HANYA TERUS CUCI DARAH MENUNGGU WAKTU WAFATNYA SAJA, KECUALI CANGKOK GINJAL, KINI BANYAK YANG BERHASIL"
hamba dalam kendala, mau lakukan cangkok ginjal biayanya kisaran 500 jutaan, itupun belum 100% berhasil, ada yang gagal dan wafat.
hamba terus memantau keadaan bang pii/Muhammad Ruhiy yang sudah tidak sadarkan diri diruang ICU RS Budi Asih, hamba sangat berat dan merasa belum rela melepasnya, karena ia di salah satu posisi inti dan sangat terpercaya dan sangat hamba cintai, kabar disampaikan pada Guru Mulia,
bahwa sopir hamba dan sekaligus sudah menjadi teman, usianya 4-5 tahun diatas hamba, ia 14 tahun mengabdikan diri pada hamba dalam dakwah, kami susah dan senang bersama, maka Guru Mulia mengatakan “Jika ia wafat maka Sa’aadatulkubra, Syahaadah, dan pahala dakwah yang berlimpah (hampir 14 tahun mendampingi hamba selalu), namun aku masih akan membacakan doa kesembuhan baginya”.
“Jika sampai besok fajar (jumat 1 mei 2012) masih belum ada perubahan, boleh cabut seluruh alat bantunya diruang ICU dan keluar dari ruang ICU” hamba berharap 1 dari 3 hal.
1. Beliau sembuh dengan kekuatan dan kewibawaan nama Allah.
2. Mencari pinjaman dana 500 jutaan untuk operasi cangkok ginjal.
3. Jika tidak bisa juga, maka Allah swt mengistirahatkannya saja di
alam barzakh, daripada terus tersiksa dengan sakitnya yang membuatnya
semakin tersiksa pula perasaannya karena tidak bisa lagi bersama hamba,
namun poin ketiga ini sungguh sangat berat bagi hamba.Jumat siang 11 Rajab 1433H / 1 Juni 2012 tepat selesai waktu bubaran shalat jumat, hamba diruang istirahat masih dalam kondisi drop dan sangat lemah, dan berusaha terus memantau keadaannya, hamba menelpon kakaknya (Bang Ipul), maka bang Ipul tidak jelas suaranya karena ramai suara yang mengaji, beliau sudah dirumah adiknya, tidak lagi bergerak, kecuali nafas bantuan namun denyut nadi masih terus berjalan walau sudah dicabut seluruh alat dan keluar dari ICU, namun ketika hamba menelepon terdengar jeritan jeritan orang seperti kaget, karena kaki kanannya bergerak kemudian berakhir dengan tangan kanannya terangkat sebelah, lalu menghembuskan nafas yang terakhir. (teringat wafatnya Rasul saw sebagaimana riwayat shahih Bukhari, Rasul saw terangkat tangan kanannya dan menghembuskan nafas yang terakhir).
Hamba keluar memaksakan diri untuk melayat jenazah, sesampai disana dikatakan beliau terus menyebut nyebut dan bertanya kabar hamba saat sebelum koma, karena hamba belum menjenguknya karena hamba pun sedang sangat lemah dan sakit, namun rupanya ajal sudah menjelangnya,
Allah mengizinkannya menanti saat termulia yaitu hari jumat, karena teriwayatkan yang wafat hari jumat adalah tergolong syahid diakhirat, ia tidak ditanya mungkar nakir, ia tidak dihisab, juga berpadu beliau ini sakit yang menyebabkan kematiannya adalah gagal ginjal, Rasul saw bersabda pada shahih Bukhari bahwa salah satu golongan syahid adalah yang wafat sebab penyakit diperutnya”. Maka mereka bebas dari segala masalah sakratulmaut, siksa kubur, hisab, neraka, mereka di sorga Allah swt,
namun Muhammad Ruhiy tampaknya tetap ingin menanti bertemu hamba sebelum wafat, maka ketika suara hamba terdengar di hp, tubuhnya bergerak, dengan sebelah kaki dan tangan terangkat, lalu menghembuskan nafas yang terakhir..
Majelis Rasulullah saw sudah menjuta jamaahnya, kau berpadu dipahala setiap tetes airmata mereka, setiap sujud mereka, bagimu kesaksian guruku, sa’adatulkubra, syahadah, wal ajr fiddakwah.. (sa’adah adalah sebutan Rasul saw bagi orang yang selamat dari neraka yaitu mereka yang bahagia dengan abadi penduduk sorga, maka ini disebutkan sa’adatulkubra, yaitu kebahagiaan yang abadi yang sangat agung,
lalu guru mulia menyebut juga bagi beliau syahadah, yaitu mati syahid, tentunya berlandaskan dalil yang hamba paparkan, maka beliau ini bebas pula dari pertanyaan kubur, dan dihari kiamat akan masuk sorga tanpa hisab, lalu Guru mulia menyebut pula: Wal ajr fidda'wah , yaitu: dan pahala atas dakwah yang besar)
Malam jumat sebelum kewafatan beliau, Salah seorang jamaah majelis mengirim sms, "Guruku….ampuni hamba,
Lepas sahur dan sholat shubuh hamba wirid pagi tadi lalu hamba tertidur dan bermimpi lewat satu istana yang indah & megah dan belum pernah terlintas di fikiran ini akan keindahannya, sangat indah, megah ada pohon yang tumbuh mutiara dan emas yang indah, istananya putih bercahaya,
hamba dekati pintu depan nya dan ada bang pi’I (Muhammad Ruhiy) keluar dari pintu istana itu, lalu hamba terpukau dengan wajah indah bang pi’i yang indah bersih dan bercahaya, lalu beliau tersenyum dan bertanya pada saya, mau kemana ??,
hamba jawab, mau ke majelis bang pi’i,…bang pi’I ngga ke majelis??? tanya hamba lanjut dengan hati yang masih bingung dengan istana yang indah itu,,
lalu beliau tersenyum dan berkata: ngga' (malam itu sayapun tidak ke majelis), titip salam buat yang lain yah, …banyak yang beliau katakan tapi hamba lupa, ketika mau beranjak pergi meninggalkan istana dan bang pi’i yang berada di depan gerbang pintunya,
hamba bertanya lagi, bang pi’i afwan, ini istana punya bang pi’i?? lalu beliau menjawab: iya …Alhamdulillah,…
spontan hamba berkata kepada beliau kok bisa bang pii beli istana ini??, dengan senyum yang sangat indah beliau berkata “INI HASIL DARI PENGABDIAN ANA PADA HABIBANA, ini yang ana dapat dan lebih lagi..!, lalu hamba terdiam dan pamit pada bang bii, dari kejauhan beliau masih memandang hamba dan tersenyum…..
dalam hati hamba berkata “Subhanallah betapa baiknya habibana memberikan itu semua…masih bingung dan tidak percaya hamba terbangung jam setengah 11 bangun tidur wudhu lalu dhuha dan tengok HP ada sms dari seorang teman majelis, minta doanya bang pii yang sedang kritis ..
Yaa Allah….tumpah ruah air mata ini…baru saja hamba jenguk di RS dan bertanya pada istrinya, bang pii tidak sadarkan diri dari kapan??lalu istrinya bilang dari semalam masuk RS sudah tidak sadar.
Wajahnya putih bersinar dan sangat tampan padahal belum dimandikan.., selamat jalan saudaraku tercinta yg paling setia..”(Munzir Almusawa) Terakhir Diperbaharui ( Friday, 01 June 2012 )
From : "MAJELIS RASULULLAH SAW"
Minggu, 27 Mei 2012
Perintah Sholat di Bulan Rojab
الحمد
لله الذى أمرنا بالعدل والاحسان, أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك
له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذى بصرنا من العمى وهدانا من الضلال.
اللهم صل وسلم وبارك على رسول الله محمد ابن عبدالله وعلى اله واصحابه ومن
تبعه باحسان الى يوم القيامة. أما بعد فياعبادالله أوصيكم واياي بتقوى الله
وطاعته وافعلوا الخيرات واجتنبوا السيئات لعلكم تفلحون. قال الله تعالى فى
القرأن العظيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان الذين قالوا ربنا الله ثم
استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولاتحزنوا وابشروا بالجنة التي
كنتم توعدون
Ma’asyiral Muslimin Rohimakumullah
Bulan Rajab, sungguh mengajarkan kepada kita bahwa Allah pasti memiliki rencana. Kelak kita akan mensyukuri sebuah karunia setelah berbagai cobaan kita rasakan. Beraneka kejadian dan peristiwa terus berlalu silih berganti. Berbagai kondisi kita lalui dari tahun ke tahun. Tanpa terasa, beberapa hari lagi, kita akan melewati bulan Rajab di tahun ini.
Ada kebahagiaan yang kita rayakan, dan ada kesedihan yang kita rasakan, namun kita harus tetap hidup tanpa penyesalan. Kita mesti senantiasa optimis, meski berbagai rintangan senantiasa menghimpit dan menguras keimanan.
Bagaimana pun juga masa yang akan datang harus dihadapi dengan keimanan dan ketakwaan yang melimpah. Apapun pun kondisi yang telah menimpa dalam waktu-waktu yang lalu, baik yang telah lama maupun yang baru saja terjadi; yang masih begitu segar dalam ingatan kita, namun esok hari tetaplah misteri. Mungkin kemarin kita sangat berat dan mengalami kesulitan dalam hidup, namun bukan berarti kita boleh takut menghadapi fajar esok hari.
Para Jama’ah Jum’ah yang Diberkahi Allah
”Paket perjalanan” Rasulullah di bulan Rajab merupakan sebuah pelajaran sangat berharga bagi kita bahwa setiap kesusahan dan rintangan dalam menjalankan misi dakwah pasti digantikan dengan anugerah yang menjadikan hidup kita lebih berkualitas.
Terlebih bahwa setiap anugerah juga sebenarnya selalu mengandung ujian bagi kita untuk semakin mengintensifkan segala potensi kita demi mengupayakan keridhoan Allah SWT. Sejarah seputar peristiwa Isra’ Mi’raj merupakan palajaran berharga, bagaimana kesusahan dan kesedihan tergantikan dengan sebuah pesan (berupa sholat lima waktu) sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah.
Pesan Isra’ Mi’raj ini mengindikasikan bahwa sebelum menerima sebuah tugas yang lebih berat, tentu terlebih dahulu kita akan diuji. Jika sukses melewati ujian yang diberikan Allah, tentu kita akan menerima anugerah sebagai karunia dan kemahamurahan Allah SWT. Maka jika ingin meningkatkan derajat ketaqwaan, mestinya kita mempersiapkan diri menghadapi berbagai ujian.
Ma’asyiral Muslimin Rohimakumullah
Bulan Rajab, sungguh mengajarkan kepada kita bahwa Allah pasti memiliki rencana. Kelak kita akan mensyukuri sebuah karunia setelah berbagai cobaan kita rasakan. Beraneka kejadian dan peristiwa terus berlalu silih berganti. Berbagai kondisi kita lalui dari tahun ke tahun. Tanpa terasa, beberapa hari lagi, kita akan melewati bulan Rajab di tahun ini.
Ada kebahagiaan yang kita rayakan, dan ada kesedihan yang kita rasakan, namun kita harus tetap hidup tanpa penyesalan. Kita mesti senantiasa optimis, meski berbagai rintangan senantiasa menghimpit dan menguras keimanan.
Bagaimana pun juga masa yang akan datang harus dihadapi dengan keimanan dan ketakwaan yang melimpah. Apapun pun kondisi yang telah menimpa dalam waktu-waktu yang lalu, baik yang telah lama maupun yang baru saja terjadi; yang masih begitu segar dalam ingatan kita, namun esok hari tetaplah misteri. Mungkin kemarin kita sangat berat dan mengalami kesulitan dalam hidup, namun bukan berarti kita boleh takut menghadapi fajar esok hari.
Para Jama’ah Jum’ah yang Diberkahi Allah
”Paket perjalanan” Rasulullah di bulan Rajab merupakan sebuah pelajaran sangat berharga bagi kita bahwa setiap kesusahan dan rintangan dalam menjalankan misi dakwah pasti digantikan dengan anugerah yang menjadikan hidup kita lebih berkualitas.
Terlebih bahwa setiap anugerah juga sebenarnya selalu mengandung ujian bagi kita untuk semakin mengintensifkan segala potensi kita demi mengupayakan keridhoan Allah SWT. Sejarah seputar peristiwa Isra’ Mi’raj merupakan palajaran berharga, bagaimana kesusahan dan kesedihan tergantikan dengan sebuah pesan (berupa sholat lima waktu) sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah.
Pesan Isra’ Mi’raj ini mengindikasikan bahwa sebelum menerima sebuah tugas yang lebih berat, tentu terlebih dahulu kita akan diuji. Jika sukses melewati ujian yang diberikan Allah, tentu kita akan menerima anugerah sebagai karunia dan kemahamurahan Allah SWT. Maka jika ingin meningkatkan derajat ketaqwaan, mestinya kita mempersiapkan diri menghadapi berbagai ujian.
Ma’asyiral Muslimin Rohimakumullah
Diantara hasil paket itu Nabi mendapatkan hadiah dan anugrah yang luar biasa. Anugrah itu Allah titipkan melalui Malaikat Jibril. Sejak masa-masa pertama ketika Nabi diangkat sebagai Rasul kepada kaumnya, Malaikat Jibril adalah perantara wahyu sekaligus teman Nabi SAW yang sangat setia. Banyak hadits dan sunnah meriwayatkan bahwa malaikat Jibril seringkali menjelma menjadi manusia untuk sekedar mengajarkan kepada Muhammad SAW dan para pengikutnya untuk melakukan berbagai bentuk ibadah, diantaranya, Jibril juga mengajarkan waktu sholat yang lima.
Suatu ketika Jabir bin Abdullah RA menceritakan bahwa pada suatu siang sebelum matahari benar-benar di atas titik atas tertinggi, Rasulullah Muhammad SAW kembali didatangi oleh malaikat Jibril AS seraya berkata kepadanya, ”bersiaplah wahai Rasulullah dan lakukan shalat.”
Mendengar panggilan ini, Maka Nabi Muhammad pun segera melakukan shalat Dzuhur ketika matahari telah mulai tergelincir.
Ketika bayang-bayang tampak telah mulai lebih panjang dari sosok asli benda-benda, malaikat Jibril berkata, ” lakukanlah shalat lagi.”
Demi mendengar perintah ini pun, Rasulullah SAW kemudian segera melakukan shalat Ashar ketika panjang bayangan segala benda melebihi panjang benda-benda. Kemudian waktu Maghrib menjelang dan Jibril berkata, ”berdirilah dan lakukan shalat.” Maka beliau SAW melakukan shalat Maghrib ketika matahari terbenam.
Kemudian waktu Isya` menjelang dan Jibril berkata, ” lakukanlah shalat.” Maka Rasulullah SAW pun segera melakukan shalat Isya` ketika syafaq (mega senja merah) menghilang. Waktu sholat Isya’ ini menjadi waktu sholat terpanjang karena Jibril baru membangunkan kembali nabi Muhammad ketika fajar kedua telah mulai menjelang.
Kemudian waktu Shubuh menjelang dan Jibril berkata, ”Bangunlah wahai Rasulullah dan lakukanlah shalat.” Maka Rasulullah SAW melakukan shalat Shubuh ketika waktu fajar menjelang. (HR Ahmad, Nasai dan Tirmidzy)
Sementara tentang waktu sholat Shubuh ini Abu Hurairah RA meriwayatkan bahwa suatu ketika Rasulullah SAW bersabda, ”Orang yang mendapatkan satu rakaat dari shalat shubuh sebelum tebit matahari, maka dia termasuk orang yang mendapatkan shalat shubuh. Dan orang yang mendapatkan satu rakaat shalat Ashar sebelum matahari terbenam, maka dia termasuk mendapatkan shalat Ashar.” (HR Muslim)
Demikianlah para hadirin jama’ah jum’ah yang berbahagia. Betapa berharganya sholat dalam Islam, sehingga Allah memanggil langsung Rasulullah saw berlikunya
بَارَكَ الله لِى وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ
اْلعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِى وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذْكُرَ
الْحَكِيْمَ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَاِنَّهُ
هُوَالسَّمِيْعُ العَلِيْمُ, وَأَقُوْلُ قَوْلى هَذَا فَاسْتَغْفِرُ اللهَ
العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم
Langganan:
Komentar (Atom)